גאמר ליה אבא אבוה דרבי שמלאי לשמואל ידע מר האי מילתא דתניא בסוד העיבור נולד קודם חצות או נולד אחר חצות א"ל לא אמר ליה מדהא לא ידע מר איכא מילי אחרנייתא דלא ידע מר
דכי סליק רבי זירא שלח להו צריך שיהא לילה ויום מן החדש
הוזו שאמר אבא אבוה דר' שמלאי מחשבין את תולדתו נולד קודם חצות בידוע שנראה סמוך לשקיעת החמה לא נולד קודם חצות בידוע שלא נראה סמוך לשקיעת החמה
ולמאי נפקא מינה אמר רב אשי לאכחושי סהדי
זאמר רבי זירא אמר רב נחמן כ"ד שעי מכסי סיהרא לדידן שית מעתיקא ותמני סרי מחדתא לדידהו שית מחדתא ותמני סרי מעתיקא
חלמאי נפקא מינה אמר רב אשי לאכחושי סהדי
טאמר מר צריך שיהא לילה ויום מן החדש מנלן ר' יוחנן אמר (ויקרא כג, לב) מערב עד ערב
יריש לקיש אמר (שמות יב, יח) עד יום האחד ועשרים לחדש בערב
יאמאי בינייהו אביי אמר משמעות דורשין איכא בינייהו
יברבא אמר חצות לילה איכא בינייהו
יגאמר רבי זירא אמר רב נחמן כל ספיקא לקמיה שדינן למימרא דחמיסר ושיתסר עבדינן ארביסר לא עבדינן